معلومات اونلاين
مقالات مشابهة
معلومات عن صلاة القيام
تعتبر صلاة القيام من الصلوات التي يثاب العبد المسلم على أدائها، وذلك لأنها من الأعمال التي تقرب العبد من ربه، وقد روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أن صلاة القيام من أفضل الصلاة المسنونة التي يمكن تأديتها من المسلم بعد صلاة الفريضة، فقد قال “أَفْضَلُ الصِّيامِ، بَعْدَ رَمَضانَ، شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وأَفْضَلُ الصَّلاةِ، بَعْدَ الفَرِيضَةِ، صَلاةُ اللَّيْلِ”، وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: “أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ” لهذا يحرص المسلمون على الدوام على أداء هذه الصلاة في الشهر المبارك، وإحياء لسنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وطمعاً في الأجر والثواب ورضا الله -عز وجل- وعفوه.
والمعنى الشرعي لصلاة القيام في العشر الأواخر بالأخص هو قضاء معظم الليل أو ثلثه في طاعة الله -عز وجل- والتقرب إليه بالصلاة وتلاوة القرآن الكريم والدعاء والتسبيح، حيث تعتبر من أفضل العبادات والطاعات التي تقرب العبد إلى ربه، لأن هذه العبادة تحتاج إلى جد وعزيمة في أداء صلاة القيام في أداء الصلوات، كما قال الله تعالى: “قم فأنذر”، والصلوات تقع ضمن صلاة قيام الليل هي ما يلي:
- صلاة الوتر
- راتبة العشاء البعدية
- نوافل أخرى مثل: سنة الوضوء
- نقل مطلق
- صلاة التراويح صلاة القيام في رمضان
- صلاة قيام الليل
- صلاة التهجد في جوف الليل.
متى يبدأ وقت صلاة القيام في رمضان 1444
تبدأ صلاة القيام في شهر رمضان المبارك باليوم الأول من رمضان، وهي تبدأ بعد غروب شمس أول ليلة من ليالي الشهر الفضيل، وتستمر صلاة القيام حتى آخر أيام شهر رمضان المبارك، فلا يتم أداء صلاة التراويح في اليوم الأخير من رمضان، وقد جرت العادة بين المسلمين في العالم الإسلامي أن تبدأ صلاة القيام والتهجد في العشر الأواخر من رمضان 1444، وذلك بدءاً من ليلة الواحد والعشرين من رمضان، ووقتها يبدأ من بعد صلاة العشاء حتى قبل صلاة الفجر، ولا يمكن أداؤها قبل دخول العشاء، أو بعد دخول الفجر، فإن صلى المسلم في هذه الأوقات تكون الصلاة نافلة وليست قياماً، وصلاة التهجد هي الصلاة التي تكون في جوف الليل، أو بعد نوم في الليل بعد فعل صلاة العشاء، ويهجر فيها الإنسان مضجعه ولذة النوم رغبة في مناجاة الله -عز وجل- والتقرب إليه بالصلاة والعبادة، وتبدأ صلاة القيام في العشر الأواخر من رمضان من ليلة ال21 من رمضان 1444، وتستمر حتى ليلة الثامن والعشرين أو التاسع والعشرين من رمضان حسب الرؤية الشرعية لهلال شوال، وتكون الصلاة من بعد صلاة العشاء إلى ما قبل صلاة الفجر.
متى تبدأ صلاة التهجد في رمضان 1444
يبدأ وقت صلاة التهجد بعد الانتهاء من صلاة العشاء، ويستمر وقتها لآخر الليل، حيث يكون الليل من بعد العشاء إلى الفجر وقت صلاة التهجد، وأفضل وقت لصلاة التهجد هو آخر الليل، أو ما قارب الفجر، ودخل في الثلث الأخير من الليل، وقد ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (من خاف أن لا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فلْيوتِرْ أوّلَه، ومن طمِع أن يقومَ آخرَه، فلْيوتِرْ آخرَ الليلِ، فإنَّ صلاةَ آخرِ الليلِ مَشهودةٌ، وذلك أفضلُ)، ويدل هذا الحديث على أن أفضل الصلاة في الليل هي صلاة آخر الليل مع جواز صلاة التهجد أول الليل لمن خشي أن ينام فيفوته فضلها، وعنه أيضاً قال صلى الله عليه وسلم: (ينزلُ ربُّنا -تباركَ وتعالى- كلَّ ليلةٍ، حينَ يبقى ثلثُ الليلِ الآخِرُ إلى السَّماءِ الدنيا، فيقولُ: من يدعُوني فأستجيبَ لهُ؟ من يَسْتَغْفِرُنِي فأغفر لهُ؟ مَنْ يسألُني فأُعطيَهُ؟) / صلاة التهجد سُنّة؛ حيث ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أنّه قال: (أَحَبُّ الصيامِ إلى اللهِ صيامُ داودَ، كان يصومُ يوماً ويُفْطِرُ يومًا، وأَحَبُّ الصلاةِ إلى اللهِ صلاةُ داودَ، كان ينامُ نصفَ الليلِ ويقومُ ثُلُثَهُ، وينامُ سُدُسَهُ)، لهذا فإنه من ليلة الواحد والعشرين من رمضان تبدأ صلاة التهجد في العشر الأواخر من رمضان 1444، وتستمر حتى ليلة الثامن والعشرين أو التاسع والعشرين من رمضان 1444.
الفرق بين صلاة القيام وصلاة التهجد
صلاة التهجد تكون بعد النوم ليلاً، ولو لفترة ثم الاستيقاظ للصلاة فقط دون غيرها من العبادات، وقيام الليل يكون بالصلاة والذكر والدعاء وقراءة القرآن الكريم، وغيرها من العبادات في أي ساعة من ساعات الليل، والتهجد نوع من أنواع قيام الليل، ويكون بالنوم ثم الاستيقاظ لأداء الصلاة، وقد ورد عن الصحابي الجليل الحجاج بن غزية -رضي الله عنه- ما يدل على هذا الفرق، حيث قال: (يحسَبُ أحَدُكم إذا قام من الليل يصلي حتى يصبِحَ أنَّه قد تهجَّدَ، إنَّما التهجُّدُ المرءُ يصلِّي الصلاةَ بعد رقدةٍ، ثمّ الصّلاة بعد رقدةٍ، وتلك كانت صلاةَ رَسولِ الله -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- له).
