معلومات اونلاين
مقالات مشابهة
العين والحسد
الإجابة على سؤال كيف ارقى نفسي واحميها من العين والحسد تقتضي بالضرورة تعريف العين والحسد وبيان حكمهما في الشريعة الإسلاميّة، فالحسد هو ما يكون من مشاعر الكره في المرء لغيره لما أكرمه الله من الخيرات فيما لم يكرمه منها، وقد يتمنّى المرء أن تزول هذه الخيرات لغيره، وحتّى إذا لم يتمنّى فإنّ كراهيته لذلك تُعدّ حسدًا، والحسد في الحكم الشرعيّ محرّمٌ ويندرج في كبائر الذنوب، والعين في أصلها تعود إلى الحسد، وهي حقٌّ ثابتٌ في الشرع، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: “الْعَيْنُ حَقٌّ، ولو كانَ شيءٌ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العَيْنُ، وإذا اسْتُغْسِلْتُمْ فاغْسِلُوا”، وقد تكون الإصابة بالعين دونما اختيارٍ لمن عينه تصيب، وتكون أيضًا باختيارٍ منه.
كيف ارقي نفسي واحميها من العين والحسد
التساؤلات التي تجول في خاطر المرء: كيف ارقي نفسي ؟ وكيف احميها من العين والحسد ؟ تكمن إجاباتها في العلاج النبويّ الشريف الذي تركه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- للمسلمين، والأصل في هذا العلاج يكون على أمرين، فالأوّل أن يكون قبل وقوع المرء بالإصابة بالعين أو الحسد، والثاني أن يعالج ما قد أصابه فعلًا، أمّا في الأولى وجواب كيف ارقي نفسي قبل وقوع الإصابة:
- أن يتحصّن المرء بالأذكار الشرعيّة وأن يكثر من قراءة المعوذتين، وأن يلزم أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم والاستيقاظ، وأذكار ما بعد الصلوات الخمس.
- التعويذ للأولاد والذريّة والأموال، وذلك بقول أعيذك بكلمات الله التامة من كلّ شيطانٍ وهامّة ومن كلّ عينٍ لامّة.
- الابتعاد عن لفت الأنظار وترك التزيّن في غير محلّه.
- المداومة على ذكر الله سبحانه وتعالى، لأنّ الذكر يبعد عن المرء شياطين الإنس والجنّ.
العين والحسد في الكتاب والسنة
بعد معرفتي كيف ارقي نفسي واحميها من العين والحسد، لا بدّ من التأكيد على وجود العين والحسد كما ذكرته الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث النبويّة الشريفة، وفيما يأتي بعض المواطن التي دلّت على وجود العين والحسد:
- قال تعالى في سورة القلم: {وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ}.
- قال تعالى على لسان يعقوب -عليه السلم- في سورة يوسف: {وَقَالَ يَا بَنِيَّ لا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ}.
- قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: “العينُ تُدخِلُ الرجلَ القبْرَ ، وتُدخِلُ الجملَ القِدْرَ“.
- قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: “العينُ حقٌّ ولو كان شيءٌ سابقَ القدَرِ لَسبَقَتْه العينُ“.
